جلب : به وزن طلب غوغا . و در عربى به معنى شدت و قحطى آمده . يعنى از حسد مىرفتند آن اصحاب كه ديگران ارزان و ايشان گران نخرند . بنا بر نسخه اى « ز ما ايشان برند » . و در بعض نسخه‌ها « زنان ايشان » است . ( ( 426 ) ) قد فضضتم نحو قمح هائما * ثم خليتم نبيّا قائما ن 402 8 - ك 144 16 قد فضضتم نحو قمح هائما : بتحقيق كه پراكنده شديد از دور نبى به جانب گندم در حالت واله بودن هر يك از شما در سود دنيوى . و اين مصراع ناظر است به قول حق تعالى : * ( وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً اِنْفَضُّوا إِلَيْها 62 : 11 ( 1 ) . ثم خليتم نبياً قائماً : بعد وا گذاشتيد پيغمبر را ايستاده . و اين ناظر است به قول حق تعالى : * ( وَتَرَكُوكَ قائِماً 62 : 11 . ( 2 ) ( ( 428 ) ) صحبت او خير من لهوست و مال * بين كرا بگذاشتى چشمى بمال ن 404 10 - ك 144 17 خير من لهو : ناظر است به قول حق تعالى : * ( قُلْ ما عِنْدَ الله خَيْرٌ مِنَ اَللَّهْوِ وَمِنَ اَلتِّجارَةِ وَالله خَيْرُ اَلرَّازِقِينَ 62 : 11 ( 3 ) . بين كه را بگذاشتى : هيكل توحيد و جامع الجوامع را بگذاشتى . مَنْ تَخَلَّى مِنْه فَقَدْ تَخَلَّى مِنَ الله . ( ( 437 ) ) حصن ما را قند و قندستان ترا * من نخواهم هديه ات بستان ترا ن 404 20 - ك 144 22 حصن : چيزى كه محافظت از آفات كند چون ديوار قلعه و نحو آن . ( ( 441 ) ) شاه كارى نازكم فرموده است * ز انتظارم شاه شب نغنوده است ن 405 2 - ك 144 26 شاه : بحسب تأويل شاه حقيقى است ، كما اُشير إليه . و مِنْ اَسمائه الحسنى السلطان . غنودن : آرميدن . ( ( 443 ) ) هر صباح و هر مسا سرهنگ خاص * مىرسد از من همىجويد مناص ن 405 4 - ك 144 27 مناص : مفرّ و گريزگاه .

--> ( 1 ) قرآن كريم سورهء جمعه آيهء 11 . . ( 2 ) قرآن كريم سورهء جمعه آيهء 11 . . ( 3 ) قرآن كريم سورهء جمعه آيهء 11 . .